山梨県立考古博物館
飾りすぎでもいいじゃない！
大型土器の迫力と造形美をこの目で。
《水煙文土器》には煮炊きした跡がある。「口縁の突起も過剰な装飾も調理には不要で邪魔。なのになぜ飾ったのだろう」と佐藤さん。 
クモ？ カエル？ 摩訶不思議なモチーフが鉢の周囲に連続４体。縄文中期の深鉢形土器。甲ツ原遺跡出土。 
大きなもので直径15㎝ほどの土製耳飾。金生遺跡出土。 
酒呑場遺跡から出土した土偶だから愛称は“のんさん”。重要文化財。 
重要文化財860点を含む資料を収蔵。
「山を思わせる4つの突起とその上で波打つ渦巻き文様が見事！水流の意匠は古今東西で見られますが、ここまで圧倒的な3次曲面に昇華させた造形は珍しいのではないでしょうか。近代デザインの、機能美こそ至高という概念とは違う、本能的で遊びのある造形です」
グラフィックデザイナーの佐藤卓さんが、〈山梨県立考古博物館〉の水煙文（すいえいもん）土器を眺めながらそう語る。今回、佐藤さんが訪ねたのは、八ケ岳の麓に広がる中部高地。2018年、日本遺産に認定された「星降る中部高地の縄文世界」の舞台である。
「よく見ると、いろんな曲線や文様をなんらかの規則でもって生き生きと組み合わせた部分もあれば、行きあたりばったりで適当に付けちゃったような柄もある。そのコントラストに惹き込まれます」
実はそのハイブリッドっぷりも中部高地の縄文の特徴だと、学芸員の野代幸和さんは言う。
「異なる地域の文化も大らかに受け入れる土地柄なんです。当時この地域には、矢じりになる黒曜石を求めて日本の人口の4分の1が集まっていた。各地の造形が融合され、複雑でエネルギッシュなデザインが生まれたのでしょう」
北杜市考古資料館
縄文人が作ったピュアな祈りの形。
愛くるしいチビ土偶に会いたい。
縄文人も豆の栽培に近いことをしていたと、近年の研究でわかってきた。それをいち早く始めていたとされるのが中部高地。「食生活の安定が生む余裕が、土器や土偶のデザインにも影響したんですね」と佐藤さん。 
土偶の多くは断片で出土。 
左はパンツを穿いているような土偶《石堂地母神》。左右とも石堂Ｂ遺跡出土。
次の〈北杜市考古資料館〉では、エッヘン！とパンツを穿いたような土偶や二頭身キャラなど、愛らしい土偶がたくさん。かわいい～と頬が緩むものも多いけれど、それらはおそらく祈りや祭祀の道具だったもの。ほとんどは役目を終えた後に壊され大地にバラまかれたと考えられており、だから顔や腕が欠けた状態で出土する。
釈迦堂遺跡博物館
アーモンドアイと上向きの鼻。
土偶の「顔」にはヒミツがあった。
重要文化財の縄文土器も数多く展示。土偶や土器作りのワークショップなども行っている。 
釈迦堂遺跡群から出土した縄文中期の土偶の、ユーモラスな「顔」が約200点。吊り上がった目と上向きの鼻を持つ土偶の顔は、生まれた瞬間の赤ちゃんを表しているという説が有力。 
釈迦堂遺跡群から出土した縄文中期の土偶の、ユーモラスな「顔」が約200点。吊り上がった目と上向きの鼻を持つ土偶の顔は、生まれた瞬間の赤ちゃんを表しているという説が有力。 
釈迦堂遺跡群から出土した縄文中期の土偶の、ユーモラスな「顔」が約200点。吊り上がった目と上向きの鼻を持つ土偶の顔は、生まれた瞬間の赤ちゃんを表しているという説が有力。 
釈迦堂遺跡群から出土した縄文中期の土偶の、ユーモラスな「顔」が約200点。吊り上がった目と上向きの鼻を持つ土偶の顔は、生まれた瞬間の赤ちゃんを表しているという説が有力。 
釈迦堂遺跡群から出土した縄文中期の土偶の、ユーモラスな「顔」が約200点。吊り上がった目と上向きの鼻を持つ土偶の顔は、生まれた瞬間の赤ちゃんを表しているという説が有力。 
釈迦堂遺跡群から出土した縄文中期の土偶の、ユーモラスな「顔」が約200点。吊り上がった目と上向きの鼻を持つ土偶の顔は、生まれた瞬間の赤ちゃんを表しているという説が有力。 
釈迦堂遺跡群から出土した縄文中期の土偶の、ユーモラスな「顔」が約200点。吊り上がった目と上向きの鼻を持つ土偶の顔は、生まれた瞬間の赤ちゃんを表しているという説が有力。 
ショーケースを使ったアートのような展示が楽しい。顔の後ろや頭頂部の造形も鑑賞できる。
笛吹市の〈釈迦堂遺跡博物館〉には、その「顔」だけが並ぶ展示棚もあり、これがなかなか圧巻だ。
井戸尻考古館
土器の概念を超える奇怪な造形も。
縄文沼の深みへ誘うマニアックな館。
「目にした瞬間から胸がザワザワする」と佐藤さん。中に火を灯していたと思しき《人面香炉形土器》。写真は裏側。生と死が表裏一体をなす神話観がモチーフ。高さ47㎝。曽利遺跡出土。 
体に彫られた細密模様に目が釘付け。重要文化財。 
激しくうねる造形がすごい《水煙渦巻文深鉢》。曽利遺跡出土。 
土器の造形を民俗学的に読み解くなど、展示解説文も見どころ。
茅野市尖石縄文考古館
“縄文銀座”の出土品が2,000点以上。
かわいくて感動！ の国宝土偶も常設です
土偶は360度ぐるりと鑑賞可能。 
館長企画による「下手な土器」のコーナーなど展示がユニーク。 
国宝の土偶《仮面の女神》。高さ34㎝。長野県中ッ原遺跡出土。 
膨らんだ腰回りやふくよかな尻の曲線美を見よ。頭や腕など各パーツを作って接続することで自立する立体造形を実現した。プラモデルと同様の製法。国宝《縄文のビーナス》。高さ27㎝。棚畑遺跡出土。
さて、国宝土偶がいる長野では、そのキラキラした土肌の質感まで見られる〈茅野市尖石（とがりいし）縄文考古館〉や、マニアックな展示にリピーターも多い〈井戸尻考古館〉へ。縄文土器には蛇などの動物文様がよく登場するが、井戸尻でそれを見た佐藤さんからギモンが一つ。
「どの生き物も抽象化されていますね。縄文人ほどの造形力があれば、対象をリアルに表現することなど訳ないだろうに、そうしていないのはなぜなのでしょう」
学芸員の副島蔵人さんによれば、直接的な姿を描かず、時に人を思わせる表現をすることで、神格化や精霊化した可能性が高いそう。
「あらゆるものに神様の存在を見る真っすぐな精神と、思いを自由に表現するファンキーなデザイン力。両方のDNAを、縄文人は色濃く持っていたんですね」
土の迫力もずば抜けた造形力も、実物と対峙してこそ味わえるもの。だからまた訪れたい。訪れるたび、新たな「なんだこれは⁉」に出会えるのが、縄文博物館の旅なのだ。
