이시카와 나오키 씨, 왜 모험을 계속합니까?

"선로"를 벗어나 자신의 눈으로 확인하고 싶다.

"지금부터 25년 전, 23세 때 출연한 다큐멘터리 프로그램을 다시 보면 인터뷰에서 "자신은 '모험가'가 아니다"라고 말했습니다."모험자"라면 받아들일 수 있지만, 그 의식은 지금까지 계속 변하지 않았습니다."

2000년 세계 7개국의 젊은이들과 스키, 카약, 자전거로 북극에서 남극으로 지구를 종단하는 젊은 이시카와 나오키 씨의 모습을 포착한 그 방송 방송 시점에서 그는 세상에서 '모험가'로 간주되는 일이 적지 않았다. 이듬해 ‘세계 7대륙 최고봉 등정의 최연소 기록(당시) 달성’도 또 그런 인식을 깊게 하는 데 기여했을 것이다.

그 후의 오랜 세월에 걸친 방대한 활동 속에서, 사진가로서의 실적과 인지를 확립해 온 것은 알려진 대로이지만, 그 이시카와씨가 작년 10월, 히말라야·시샤판마 등정에 성공해 8000m봉 전체 14자 등정을 완수했다는 소식은 다시 그 활동과 '모험'이라는 개념과의 거리에 대해 다시 묻고 싶게 하기에 충분한 것이었다.

“물론 모험과 탐험에 대한 동경은 계속 가지고 있습니다. 문명, 사라진 대륙이나 우주의 수수께끼를 다룬 것이라든지…

아이가 모험을 동경하는 것은 보통일지도 모른다. 그러나 이시카와 소년은 그 "강도"가 조금, 꽤 상당히 달랐던 것 같다.

“중학 2학년의 겨울방학, 시마 요타로의 『류마가 가는』을 읽고 감화되어, 사카모토 료마의 묘참을 하려고 혼자 고치에 여행했습니다.나에게 있어서는 료마의 인생 그 자체가 “모험적”이라고 느껴졌군요. 도전적인 삶의 방법. 그런 책을 읽는 것을 좋아하고, 거기서 백패커의 존재를 알고, 고등학교 2년에 인도와 네팔에 갔다.

모험, 즉 "선로를 벗어나는" 것. 도쿄에 사는 「안정한, 극히 보통의 샐러리맨 가정」에 자란 청년에게 있어서, 그 매력의 원천은 어디에 존재했는가.

"음, 뭐지......단지, 권력이나 권위에 대해 굉장히 반발심이 있었어요. 정치가라든가 교사라든지, 그들이 만든 레일 위를 무조건 살아가는 것만은 그만두려고.

특히 노다 치유씨가 쓰는 문장은 매우 도발적이었습니다. 그는 대학을 나가도 취직하지 않고 카누로 여행하는 길을 택했다. “나는 이렇게 살고 있다, 너는 어떤 삶을 살아야 한다”고 독자를 강렬하게 아지, 그것을 정면에서 받았다”

그 '도발'에 실릴 수 있도록 고등학생이었던 이시카와 씨는 당시 노다가 일하고 있던 나가라가와의 카구치 젓(미에현) 건설의 반대 운동의 현장에 뛰어들었다. 그것은 이시카와씨에게 있어서 최초의, 실재의 「모험자」와의 만남이었다.

“제복을 입고 갔기 때문에, “너는 뭘 하고 있었어”라고 노다씨가 신경써 주고 교류가 시작되었습니다. “대학은 가 두어”라고 말해 입학한 와세다대학에서는 수업 그 몫으로 캐나다에.선배로부터 “유콘 강을 내리면(자) 안전하게 대책을 확실히?” 노다씨의 책에는 『유콘은 자고도 내려간다』라고 쓰고 있었어」라고 또 반발해 버려, 카누를 맡아 혼자 갔다.

「그러니까 뭐야」라고 하는 사람도 있다. 하지만 정말로 살기 위해

“왕도”에 등을 돌려 자신만의 길을 찾는 것. 그것은 일종의 비평정신인 동시에 때로 일반 사회의 가치관에서 벗어나기도 한다. 대학원에 가서 사진과 문필 활동을 시작했던 이시카와 씨에게 그런 세계를 들여다본 것은 부모만큼이나 나이가 많은 간다 미치오라는 남자였다.

풍선을 타고 장거리 비행과 산을 넘어 도전해 온 간다는 2008년 자작의 열기구로 태평양 단독 횡단에 도전해 해상에서 소식을 끊었다. 가까이서 본 이 도전자의 모습을 극명하게 그린 저서의 제목을 이시카와 씨는 '마지막 모험가'라고 명명했다.

"간다 씨는 정말로 자신의 삶을 태우기 위해 죽음을 내기하고 행동하는 사람이었습니다. 거기에 있던 것은 "정말로 살기 위해 죽는 것도 괴롭지 않다"는 모순입니다. 나는 처음 에베레스트를 등정했을 때, 마르코 시프레디라는 프랑스인의 스노우 보더와 함께 텐트에서 보냈습니다만, 그는 세계에서 처음으로 정상에서 스노우 보드로 미끄러졌다.

그러나 그 후, 그에 대해 "셰르파에 스노우 보드를 가다듬어 올랐다"라는 비판이 일어났고, 다음 해, 혼자서 다른 루트를 미끄러져 행방불명이 되었습니다. 그들이 도전한 것은 사회에 아무런 도움이 되지 않을지도 모른다. 에베레스트 정상에서 스노우 보드에서 내린 "그래서 뭐야"라고하는 사람도있다. 하지만 그들은 진정한 의미로 살고 싶었던 것입니다. 죽은 것처럼 살 정도라면 살기 위해 죽음을 받아들인다, 나는 그런 그들을 최대한 존경하고 있습니다.”

이시카와씨에게 있어서의 「모험가」는, 순수함을 관철하는 아마추어 리듬의 극북에 있는 것이며, 직업이 아니다. 그리고, 그런 앞서의 모습을 봐 왔기 때문에, 자신 나름의 모험이 있다. 지난 10년 이상 히말라야 산들에 다녔던 것은 "셰르파의 젊은 세대가 나와 첨예적인 등산을 이어가고 있다.

등정을 지지하는 셰르파의 존재는 오랫동안 등산사의 그늘에 숨어 왔다. 빛이 닿는 것은 언제나 외국 등산가들의 상황 속에서 신세대 셰르파들과 병주한다. 그런 행위를 위해 8000m봉을 제패한 사진가가 있을까. 자신의 눈으로 보기 위해 길을 가는 길을 간다. 모험가의 여행은 계속되고 있다.