初次見面。我是東京電視臺的大森時生。經常制作假紀錄片。我覺得斷言正在制作也有點不同。當我註意到它時，我做了很多這樣的東西，就是這樣的感覺。
許多正在閱讀的人可能不熟悉假紀錄片類型。怎麽樣?假紀錄片。我想也有很多人沒聽說過。寫成文字的話，果然發現是奇怪的詞語。
正如這個詞所說，它是一種將“小說”視為紀錄片的方法。把謊言裝成真的，在電視上播放。那樣說明的話，總覺得好像在做壞事。但沒有人生氣，有時我沒有註意到。是那種感覺。
把假貨堆得像真的一樣，有獨特的樂趣。你小時候沒有在沙坑裡造過山嗎?在山上挖一個大隧道，讓水通過。隧道在現實中是不可能的。像玻璃一樣的水很快變得棕色和渾濁，並作為輕微的濁流流動。沙山內部逐漸開始坍塌。
為了不讓那座山崩塌，我用手啪嗒啪嗒地把牆面壓緊。我聽不到它逐漸坍塌的聲音，但只有指尖知道它。這樣沙山就會暫時停止崩塌。想自立。但這也是一段很短的時間，它很快就會被水流吞沒。
當我制作假紀錄片時，我總是想起這個場景。虛構是一個大謊言，它貫穿真相。用“真實”填充謊言並勤奮地生產，以便一衹性不會崩潰。有時它似乎是一種懲罰行為。我想我必須在某個地方觸及這種感覺。因為我認為毫無疑問，這是一種與暴力相鄰的行為 (而不是肩膀) 。
一次拍攝結束後，其中一位表演者說他在拍攝期間談論的一集「真的是自己經歷過的事情嗎，總覺得沒有自信了。」。當然，這只是一個用腳本編寫的設置。但他把它稱為“記憶”。我站在那裡，好像一個忘記脫衣服的人。
我笑著以為這是一個笑話，但他 (可能是她) 沒有笑。他沒有笑，喝完果汁後悄悄地拔出吸管。冰在玻璃杯裡慢了下來。只有那個聲音從遠處傳來。那個聲音比他的話更強烈。
以「紀錄片是去現場拍攝眼前發生的事情。小說有我們決定的構圖和安排。顯然存在技術差異。但我認為沒有必要區分兩者」和“駕駛我的車”而聞名的導演Ryusuke Hamaguchi在接受日本經濟新聞採訪時表示，“我認為這是一件好事。“。
這似乎是一個非常簡單的事情，但在我看來，“不區分”這個詞釋放了我多年來所感受到的不便。就像打開窗戶，新鮮空氣突然註入房間一樣。
“真的”還是“謊言”?“演出”還是“偶然”?當我接受關於某個節目的採訪時，我經常被迫做出這樣的兩種選擇。感到為難。每次都忘記回答的方法。當你用手指追蹤應該在你記憶中的風景時，邊緣會被撕裂，手感會發生變化。當我試圖記住它時，它會一點一點地扭曲(就像貓科公司的《NEWS AT 11》)，但我認為“我不覺得這樣”，所以我不會再深入了。我感覺那種事情增加了。
當我試圖尋找過去的記憶時，我突然被睏在某個地方。原本筆直的走廊，如果你註意到它，它會彎曲。這是今敏導演的『紅辣椒』中那個場景的形象。好吧，當我一邊走一邊想它是這樣的時候，不知何故，它出現在我以前見過的風景中。但這不是我記憶中的風景。它是電視中的風景或某人故事中出現的風景。
“你感覺真實的是什麽”取決於過去的記憶。我認為這是我小時候的記憶，但後來我意識到這是我母親所說的事情。我認為在我身上的風景是從別人的口中借來的。有那樣的瞬間吧?
我將從現在開始在“BRUTUS.jp”中序列化它，但我無法決定什麽樣的主題是好的。讓我們一起感受一下“真實”的手感，而不是假紀錄片的制作方法。我認為成為這樣一個系列會很好。
我認為“如何制作假紀錄片”確實太瘋狂了，因為我是制片人而不是導演，我覺得我沒有權利在那裡說話。
我感覺“真實”的是什麽，這個故事不可避免地會喚起讀者的真實。我不知道什麽對我來說“真實”是有用的。在這個我內心的現實很快就會模糊的時代，可能沒有人能夠準確地區分什麽是真的，什麽是謊言。我已經放棄了區分我在X中看到的聳人聽聞的帖子。是後真實時代。
“現實”和“虛實”。我喜歡咖喱。我喜歡脆脆的卷心菜配在黃油面醬上。粘稠融化的黑色黃油面醬中，點綴著鮮艷的黃綠色非常美麗。吃完後，盤子邊上會剩下兩三個卷心菜的碎塊。已經沒有黃油面醬和米飯了。即使我試圖用叉子抓住它，我也會滑倒並逃跑。雖然並不覺得可惜，但就這樣留著也不放心。不是吃，也不是剩下，而是暫時在盤子上看著無處可去的卷心菜。
試圖區分“現實”和“虛實”的行為肯定是不完整的。如果你讓兩個原本沒有混合的人住在一起，就會產生這樣的扭曲。我認為應該如何判斷這種扭曲是次要的，我想我應該關註它。
