流行攝影通訊30:恩田義則“橄欖”攝影展展示的超越時間和國家的“可愛”

「來看照片展的人們寫的筆記有3本之多，這些筆記的內容非常熱烈，畫廊的主人也說“從來沒有這樣的照片展”。」

攝影師Yoshinori Onda這樣說。他在畫廊EM西麻佈舉辦的照片展「Forever!!橄欖少女」(5月20日~6月7日) 集中展示了他在雜誌《Olive》上拍攝的時尚照片。盡管幾乎沒有重大公告，但很多客戶都很擁擠。我也在最後一天的前幾天訪問了場地，但這是一個與一般照片展場地不同的獨特社區感覺的地方，例如與第一次在場地見面的其他客戶長時間談論照片印象它成了。

有些讀者需要在這裡解釋“橄欖”。《Olive》是與登載該連載的《BRUTUS.jp》同一出版社從1982年到2003年發行的女性時尚雜誌。最初於1981年作為“大力水手”的增刊發行，並於1982年首次作為獨立雜誌發行。

她的口號是“Magazine for Romantic Girls”，並建立了一個時尚雜誌的立場，為城市敏感的女孩而不是成年女性。許多人受到他們自己的幻想世界觀的影響，並產生了熱情的狂熱，不分男女。我也是其中之一。不是橄欖少女，而是橄欖老爹。

即便如此，作為22年前停刊的《橄欖樹》的核心攝影師，恩田為何又在此時舉辦《橄欖樹》攝影展呢?

「椎根和先生聯係我，讓我舉辦《橄欖》的攝影展。如果不是他說的話，這個照片展可能就不會有了。」

椎根和是《橄欖》創刊號的主編。作為現在的作家，以《平凡拳頭的三島由紀夫》和《Popeye物語:1976~1981》等，主要以雜誌社時代的經驗為基礎創作的多部著作而聞名。椎根在照片展場地的文字中寫道，不，宣言「橄欖少女“誕生!”恩田義則的瑪納扎西是從哪裡來的」。

「在Onda的時尚照片中，即將成為成年人的女孩正在享受“無意識記憶”的世界。絕對沒有像應試學習那樣純粹的“意誌性記憶”」

然而，被這樣稱贊的恩達本人到目前為止從未做過大型照片展，他自己說，「我從來沒有想過攝影師的風格，這是攝影師的照片」。「我自己沒有攝影作家的概唸。無論是工作照片還是私人照片，我都可以自豪地說這是我的照片」

談到這一點，Onda經歷了日本雜誌文化的黃金時代，特別是以攝影為中心的雜誌文化。恩田1948年出生於東京吉祥寺，他的老家是照相館。然而，他沒有成為一名攝影師，大學進入青山學院大學工商管理學院，但入學時的青年學校正處於學生運動的中間。幾乎所有的課程都停課了，應朋友之邀加入的攝影部成了他大學生活的中心。

就這樣，從大學時代開始就深深地迷上了攝影藝術的恩田，將照片寄給了當時對攝影作家影響力最大的《照相機日報》的著名主編山岸章二，並很快被刊載。我也將開始商業攝影工作。從文化出版局的《裝苑》開始，她參加了剛剛創刊的《安妮》雜誌和《大力水手》雜誌的創刊號，一路闖過了日本時尚/文化雜誌的主要街道。其中，“大力水手”經歷了許多海外位置，他說他在那裡學到了“隨機應變對雜誌照片很重要”。

與《橄欖樹》的邂逅是從椎根的邀請開始的。

「正在做“大力水手”的椎根先生說他將推出“橄欖”，所以我從第一期開始參加。但是，實際上剛開始彼此想做的事情不一衹，我幾號就下了。」

《橄欖樹》第三代主編澱川美代子成為新的“浪漫女孩”路線。這也是對“可愛”的重新認識。恩達對這條路線表示同情，並再次參與“橄欖”。

「在初步會議上，澱川先生談到『在代官山散步的時候，看到3~4個女中學生手拉手歡快地走著，那樣子非常可愛。』。當然是這樣。所以我認為在“橄欖”中，它與拍攝模特停下來看起來很可愛的照片不同。而且，因為我也想拍攝與過去不同的照片，所以無論如何我都會嘗試利用每個模特的個性。我沒有決定什麽，我沒有詳細指定姿勢和位置，我試圖讓模特做我想做的事情」

就這樣，恩田和“橄欖”的蜜月時代開始了。《橄欖樹》也是每月2期，他從1986年到1989年1期平均拍攝了20頁。此外，當時3號封面中的2號來自恩達的手。

「“橄欖”是一個幻想王國，不是嗎?包括我在內的工作人員都很年輕很優秀，我覺得我能夠做到這一點。模特還能夠發現越來越多的新人才，如塞西莉亞迪恩，然後打破。但是，我有一種感覺，我參與了大約五年的“橄欖”」

在《Olive》中與恩田一起進行了多次攝影講座的造型師近田麻理子這樣描述他的照片。

「恩田先生的“包容性”非常出色，照片和個性都很常見。然後是“空氣”嗎?而不是“我想拍這樣的照片”“如果不是這樣”，接受各種各樣的事情，包括當天的光和風，模特孩子的感受和表情，發生或不發生的事故，偶然和果醬會議享受心靈的延伸。我認為Onda先生的“橄欖”中的照片的魅力和特徵有跑步和跳躍，但不僅要認識到運動是『好可愛!』，而且還有很多人通過感受那裡的空氣來移動心臟我覺得有。雖然看不見，但是如果感覺到那裡有像空氣一樣的東西的話，會不會有特別的心情和思考回路啟動呢?」

之後，隨著Yodokawa被轉移到“Ann”主編，“Ann”的工作增加，並且還參與了“EDGE”，“東京日歷”，“LEON”的推出。

「我對編輯以外的工作不太感興趣。拍攝與第一期相關的第一期的封面對我來說具有非常重要的意義，所以我每次都故意改變我為每本雜誌做的事情來做新事物。我總是想表達與昨天不同的表達，我現在也在努力做到這一點。所以，我覺得我完成了“橄欖”並進入了下一個階段。但是這次舉辦了照片展，啊，還是覺得《橄欖》是自己照片的原點。」

近田真理子說，“橄欖”中有一些東西。

「如果說經得住時間風雪的特徵中有“某種東西存在”，那麽“橄欖”肯定存在。計算，這種想法，節能等與“橄欖”無關，我試圖感受各種位置和層次中看不見的東西不僅僅是一本雜誌/閱讀雜誌，我認為它是一本與五種感官，六種感官相關的雜誌」

被如此熱烈地談論的《橄欖》現在是一本在舊書店擁有極高人氣的雜誌。因聚集了很多來自海外的入境客而熱鬧非凡的神保町的時尚雜誌中心的舊書店〈Magniff〉 (https://www.magnif.jp)，因匯集了相當多的過期雜誌《Olive》而聞名。店主中武康法這樣說道。

「本店的處理標準大衹是“對時尚文化有多大的影響力”。從這個意義上說，當然不能刪除“橄欖”。我認為這是一本罕見的雜誌，以其不動搖的文化密度長期引領時代。說到《橄欖》的照片，80年代的“利塞安時期”尤其如此，我覺得就像使用了夢幻般的濾鏡，就像窺視故事中的世界一樣，具有浪漫的魅力」

恩田在離開《橄欖樹》的工作後，曾嘗試在紐約活動。

「50歲左右的時候，想在紐約工作，拿著書去了那邊。那時，我也在做阿瑪尼的工作，所以我把它放在書中並展示給經紀人，但最受歡迎的是“橄欖”。他們說“這樣的世界不是”Vogue“。“Vogue”的價值觀是成熟和性感，但“Olive”是不同的價值觀。最近，我認為蒂姆·沃克的價值觀接近於“橄欖”。我的書很受紐約人的歡迎，但我被告知我必須住在紐約，我認為這是不可能的」

以《Vogue》為中心的歐美時尚雜誌為範本發展起來的日本時尚雜誌文化，可以說在70年代以後完成了獨自的進化。其象徵之一，或許就是有別於《橄欖樹》提倡的“可愛”——追求成熟和性感的價值觀，恩田的形象便是其具體體現。

<Magniff>中武說「看不懂日語的海外人士拿起“橄欖”激動不已，看到這些情景，我想果然還是有著超越時代和國籍的視覺魅力。在某些情況下，海外客戶也會購買Onda處理過許多照片的“大力水手”。正如“城市流行音樂”在世界上被挖掘出來一樣，日本曾經豐富的雜誌文化本身可能正在尋求作為寶貴的遺產」。

在照片展會場懸掛的椎根宣言也在高聲歌唱。「現在，澱川、恩田、麻理子三人創造出的“可愛”感覺和感受性成為世界亞文化的基底音。」。

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