關著門的以色列館。露絲·帕蒂爾對現代社會的信息是什麽?

以色列館無聲的抗議和祈禱

威尼斯雙年展就像一面鏡子，總是反映出世界的緊張局勢，今年以色列館是中心。關於與哈馬斯的戰爭的討論正在上升，許多藝術家參加了簽名活動，要求禁止展覽。但雙年展的組織者一直推崇藝術自由，支持以色列的參與。

帕蒂爾說。「我被告知2023年9月7日以色列博物館藝術家的提名，多年來一直夢想這個項目的我非常興奮。但是，10月7日，實際控制巴勒斯坦臨時自治區加沙地區的伊斯蘭組織哈馬斯和以色列之間發生了悲劇。可怕的戰爭開始了，那個打擊摧毀了我的夢想，變成了悲傷。」。他相信這種情況可以改變，每周都參加反對戰爭的示威，但悲劇越來越大。

帕蒂爾閉上眼睛看著世界上發生的事情，他覺得他不能像往常一樣行事。在對現狀的悲傷和痛苦，以及作為藝術家參加雙年展的長期夢想之間的衝突之後，露絲·帕蒂爾和策展人米拉·拉皮朵和塔馬爾·瑪格麗特決定暫時停止展覽。他只是簡單而謹慎地說:“只有在停火和釋放人質達成協議時，展覽才會重啟。”。

「我們要求人們和我們一起等待展覽的發佈。」她說。

在那裡，人們希望打開展館的大門，同時希望停火，並希望與他們一起祈禱。

他們的行為象徵著藝術的方式，使用創造力而不是武器，抗議我們生活的現狀，並賦予人們思考的力量。我衷心希望，隨著這一祝願的到來，隨著和平的到來，以色列館能早日迎來觀眾 (威尼斯雙年展將持續到2024年11月24日) 。

露絲·帕蒂爾的“ (M) otherland”是什麽?

露絲·帕蒂爾的展覽“ (M) otherland”是將公元前8世紀至公元前6世紀在古黎凡特地區發掘的女性裝飾品與現代技術相結合的影片裝置藝術。

在以色列和哈馬斯之間的戰爭背景下制作的新作品“基寧”首先鼓勵參觀展館的觀眾分享情感。「我希望觀眾能夠感受到我所感受到的悲傷和憤怒。」帕蒂爾說。

在作品中，我們使用3D動畫和動作捕捉技術為我們通常看不到的古代女性形象帶來運動和生命。缺少肢體的她們在影片中活躍地移動，表現出悲傷和憤怒，在街上遊行。這些形象表現了在戰爭和失去的漫長歷史中幸存下來的女性的苦難。

被選為展覽標題的高潮部分《 (M) otherland》是帕蒂爾從自己的卵子冷凍經驗中獲得靈感的作品。將這一過程升華為影片藝術，展開以古代女性形象為主人公的故事。

在目前新聞稿上發佈的影片的一部分中，繪制了卵子凍結的過程，與醫生的對話以及檢查的狀態，但我感到有些不舒服。這可能是因為出現在屏幕上的英雄感覺不到期望的情緒，而是醫生的不情緒化，只是機械地決定程序是顯而易見的。

這是藝術家的意圖。“ (M) otherland”揭示了女性凍結卵子的新權利的復雜性，並讓我們有機會思考和思考女性在工作和分娩之間搖擺的社會壓力。

“Motherland”和“Other land”

在包括日本在內的許多國家，雞蛋冷凍通常仍然需要昂貴的費用，只有少數女性可以接觸到醫療保健。然而，在以色列，該國建議冷凍卵子，它是少數支持30歲以上未婚女性費用的國家之一。

在猶太教中，猶太人的身份是通過母親繼承的。也就是說，為了守護和繼承猶太人國家，作為猶太人的女性有必要生孩子。“Motherland”也是猶太人的“祖國”，即以色列。

另一方面，“ (M) otherland”具有“Other land”的雙重概唸，指的是“其他”。它似乎表達了以色列歸屬感與社會期望之間的疏離感，以及對“其他土地”尋求自由的渴望。

露絲帕蒂爾也是在這個國家的哲學和生殖權之間存在衝突的女性之一。2019年，她被診斷出患有增加癌癥風險的BRCA基因突變。醫生建議切除生殖器，但在此之前，他選擇接受全額國家費用的不孕癥治療，並決定冷凍卵子。

另一方面，她透露了自己的內心，「我是單身，我不確定我是否想成為一名母親。但在以色列，這種選擇是相當睏難的。」。

「做母親和成功仍然很難。女性被束縛在以男性為中心的社會秩序中。」她指出。

生育是許多女性面臨選擇的普遍主題。露絲·帕蒂爾在不知道自己對分娩的回答的情況下選擇了卵子冷凍。或許正是她將從這段經歷中感受到的感情和疑問反映到藝術中，給生活在現代社會的所有人以思考的契機，才成就了她獨特的表達方式。

這或許包含著女性基於自身價值觀，決定是否成為母親的社會，以及對女性多樣化生活方式給予認可和支持的社會的願望和希望。