<loneliness books>由店主瀉見陽介紹的零年代“Qua文化”的歷史

導遊・瀉見陽

在“loneliness books”中，潟見陽不僅在日本，還匯集了亞洲各地關於qua和性別的書籍。作為一名誌願者，他說他參與了東京的驕傲遊行。

同性戀文化的興起和LGBT運動之間的差距。有一種很難用眼睛看到的人的聯係

在電影，戲劇，文學等所謂的流行文化方面，我認為零年代的日本群體文化給人留下深刻印象的東西很少。相反，娛樂作品等在1990年代有勢頭。

93年，橋口亮輔 【A】 導演憑借電影《20歲的低燒》出道。同年，以同性戀和雙性戀為主題的電視劇《同窗會》正在播出。

94年日本首次舉辦了自豪遊行“第1屆女同性戀遊行in東京” 【B】 。在小說中，Kazori Egoku的“Kirakira Hikari”和Rihiko Matsuura的“Natural Woman”在20世紀80年代後期發表。

在這個時代，許多文化雜誌，包括“佈魯圖斯”，“開關”，“工作室之聲”，都制作了同性戀特輯。男同性戀和女同性戀作為稍微時髦的存在被採納，成為了熱潮。

此外，從20世紀80年代到90年代中期，HIV/AIDS是一種“死亡疾病”，對Qua社區產生了重大影響。從安全性行為的啟發和反對持續歧視的活動中，新的努力和文化誕生了。雖然這不是一件嚴肅的事情，但有一個地方可以在俱樂部跳舞，享受勇者鬥惡龍的表演，同時分享問題意識。

起初我說在零年代很少有娛樂給人留下深刻的印象，但在零年代初有一個劃時代的作品。2001年，橋口導演宣佈『哈希!』，同年由Aya Ueto扮演的跨性別者學生出現在“3年B班金八老師” (6系列) 中。當時被稱為“性別認同障礙”。

另外，暫時中斷的驕傲遊行在東京重開是2000年。當天晚上，新宿二丁目的慶典“東京彩虹節”首次舉行。封鎖了主要街道“仲通”，擺出小攤，舉行表演，燃放煙花。它充滿了熱情，以至於我認為它現在是一種幻覺。

2002年在新木場的“海岸工作室”開始了同性戀之夜“Shangri-La (俗稱ageha) ”。每次都聚集了以數千人為單位的很多人。

之後，我想在日本也持續創作描繪奎爾的故事。但是，我個人覺得有很多作品的當事人性質很薄。作為為數不多的能引起共鳴的日本電影，1995年上映的橋口導演的作品《渚的辛巴達》至今仍是金字塔般的存在。

另一方面，零年代的海外作品中有不少給人留下深刻印象的作品。《斷背山》《牛奶》在澀穀的迷你劇場〈cinemarize〉 【C】 上映。我認為這是有意識地將酷兒電影納入該計劃。

在零年代，我認為以活動為代表，人與人之間的聯係得到充實，這對群體文化來說比什麽都重要。從這個意義上說，2003年在新宿2丁目的社區中心<akta> [D] 的存在非常大。是從事HIV陽性者的支持和啟發的NPO。因為不管是白天還是晚上，在二丁目的街上有了可以和人交流的地方。

進入十年代的時候，在電視和報紙的報道中經常看到“LGBT”的字樣。同性婚姻在每個國家都得到了認可，公司對多樣性的意識也有所提高。

自零年代中期以來，許多人的努力繼續遊行，從那時起，由於公司的推動，商業上開始變得興奮，並發展成為一項重大活動。從現在開始回顧，0年代處於劃時代的90年代和十年代之間的過渡期。