您可以為尊敬的制造商選擇“客戶”
從什麽時候開始的?
我開始意識到“從誰那裡購買誰的東西”，無論是飲食，衣服還是書籍。如果你正在尋找生活中不一定需要的東西，也就是說，如果你正在尋找一種愛好或偏好的東西，現在首先，它是“誰”和“誰”購買它會更好每次思考。
這是因為社交媒體的普及，人們更容易看到以前從未直接知道的“創作者”的面孔，商店的趨勢和“主人”的寶獅變得熟悉它也參與其中。
現在，在我們的時間表上，創作者的帖子和商店的帖子排成一列。在某些情況下，您可以直接聯係制造商並在不通過商店的情況下購買東西。然後，您可以以比通過商店購買更好的價格進行交易，或者以生產者可以獲得更好考慮的價格進行交易。現在是「從那個人那裡買誰的東西。」成為通常可能選擇的時代。
但這就是原因。
我認為現在“商店”很有趣，因為它是這樣一個時代。這是一個真正的“商店”存在意義受到質疑的時代。在面對它的同時經營的商店正在認真探索必須以各種方式成為商店的“東西”。因此，作為一個“客戶”，我認為我想認真考慮“從誰那裡購買”並採取適當的行動。
換句話說，考慮誰以及如何支付-誇張地說，誰以及如何生活-。
當然，如果制造商和買家直接連接而不通過商店進行交易，那麽彼此的效率可能會更高。但它應該嘗試與能夠看到面孔的創作者建立個人關係。僅僅通過諸如“高效”之類的利益，就不可能培養個人和個人之間的私人聯係。
此外，我們每個人只能做一個人的消費活動。即使是衣服，書籍，葡萄酒，從制造商那裡購買的數量也是有限的。是否有可能將非專業客戶服務的制造商的時間和精力成本強加給每個“效率低下”的交易?
因為我想到了這樣的事情，即使我是一個有直接關係和直接交流的創造者，我也希望彼此不斷培養這種關係，這將是一個負擔除了一些似乎沒有的例外，原則上我們通過我們信任的“商店”進行交易。
我喜歡創作者的作品，我尊重創作者。這就是為什麽我認為適當的緊張感和距離感很重要。我們的“喜歡”是一種難以處理的感覺，因為如果你不小心，你可能會破壞你想要珍惜的東西。在這方面，“商店”，主人和店員擅長處理他們作為專業人士的“喜歡”。
最重要的是，對於只有一個消費者，讀者，飲酒者的我們來說，如果我們每天都可以去的商店很重要，因為那個地方的活動是可持續的，你將不得不做你可以作為“客戶”做的事情。
從“集市和俱樂部”中解開，“舒適”和“內環”的決定性差異
──通過這種方式，我正在考慮“商店”，但這不僅僅是我作為“顧客”的經歷。在我一直在研究的“哲學”的歷史中，有一個“措辭”的暗示來思考這些事情。
有一位名叫理查德·羅蒂的哲學家活躍在20世紀後半期的美國。
羅蒂是一位討論各種事物的哲學家，但為了思考“商店”，他的“公共 (公共) 和私人 (私人) 之間的區別”的論點很有幫助。
上次介紹的山本理顯稱之為“Mise”和“Ie”的公共和私人事物。羅蒂將此稱為“集市”和“俱樂部”。任何人都可以訪問的“集市”，作為買家和賣家，可以在那裡獲得生活的食物，是支持每個人生活的基礎設施，離開那裡就無法生存。
但集市也是一個疲憊的地方。可能會來討厭的客人。也許會遇到討厭的店。如果您是客戶方面，您可能不必再去這樣的商店，但從商店方面來看，您不能選擇這麽多客戶。如果你暫時接受它，你可能會在絕對必要的情況下宣佈“禁止外出”，但你不能禁止它，除非你把它放進去一次。
因此，每個人都需要一個“俱樂部”，你可以在厭倦了集市的一天結束時回家睡覺。有一個類似於我的人，有一個共同的價值觀，我可以毫無戒備地談論各種各樣的事情。可以說這是白天的婊子。在集市上很難說的嚴厲的壞話也可能會跳出來。
因為誰都會互相照顧所以很安全，但對於每個人來說也是疲勞的地方“集市”，雖然可以和知心的朋友安心度過，但有時也會成為內訌和歧視性言行的溫床危險的“俱樂部”。兩者都必須，兩者都很重要。
這個比喻有趣的是，從廣義上講，公共 (集市) 和私人 (俱樂部) 都是“商店”。如果它是一個更普通的哲學家，公眾是“一個可以談論政治的廣場”，私人是“一個經營生活的家庭”。但在羅蒂的情況下，兩者都是商業場所。哲學家的個性和魅力就在於此。
在1986年，Roti提出了這個比喻，但隨著互聯網的普及以及當時無法想象的社交媒體的興起，“集市和俱樂部”今天又提出了新的問題決定給我做。正如我從一開始就提到的，我們的日常活動現在被社交媒體照亮了每個角落。
在那裡，您可以看到誰在何時何地以及您與誰在一起。只要您不創建帳戶或鎖定它，只要您與某人在一起，就很難擺脫這種結構本身。事實上，如果您在廣義上做“生意”並且您需要通過社交媒體發送或宣傳某些內容，您將不可避免地參與其中。
就這樣，如今，充滿公共陽光的“集市”空間遍及世界的各個角落。在一切都可視化的世界裡，我們想到了一件衣服，一本書，一種葡萄酒是“誰”，從“誰”購買它會更好。這只是一個故事，原來存在於這個世界的生產-分銷-零售結構以及每個“中間人”變得可見，但一旦它變得可見，它永遠不會回來。
在這樣的環境中，除了成為一個特定的“任何人”之外，你可以擺脫你不知道何時何地可以看到的集市空間緊張感，這樣的“俱樂部”無法找到這樣的空間或創造這樣的地方。
羅蒂自己說，集市和俱樂部都“需要”。然而，毫無疑問，“俱樂部”必須清楚地保護或積極創造它。那麽，我們怎樣才能在這種環境中保持“俱樂部”的空間，同時與危險相處呢?
正如我上次想的那樣，個別“商店”混合了“集市”元素和“俱樂部”元素。正如現在正在增加的那樣，能夠清楚地看到正在經營該商店的“誰”的面孔的商店比不是這樣的大型商店和連鎖店具有更強的“俱樂部”色彩。然而，作為不同人聚集的地方，具有適當緊張感的“集市”元素也是必不可少的。也許，當這種緊張感消失時，“舒適的好商店”是一個沒有適度的內圈，乍一看先生不能進入，有時它變成了一個甚至是鄰居煩惱的商店。
這也是制造商和客戶直接聯係而不通過“商店”的睏難。要在一對一的關係中保持“集市”的緊張感，雙方都需要相當大的自制力和平衡感。
迎合當今時代的要求，雖然有時會成為“俱樂部”式的空間，但是還是具備必要水準的“集市”性的店。如何建立如此精衹的平衡?答案不是一種，每個變數的組合都會有自己的答案，例如商店的類型，店主的角色，位置和客戶群。但無論它是什麽，它都被稱為“好商店”，應該有“好顧客”。
為什麽你被酒吧吸引?“店鋪”所具有的“黑暗”的魅力
我日以繼夜地在咖啡館，服裝店，書店和酒吧思考這些事情。我想知道為什麽我可以推薦和推薦的“好商店”就是這樣。
對我來說就在身邊，在那裡可以出現“俱樂部”式空間的地方之一就是“酒館”。所以，今晚也會在覺得“這家店真好啊”的酒館裡，看著店主的舉止，呆呆地聽著和各個客人，或者客人之間的對話，如果覺得能進去的話就進入對話。
服裝店和書店的生活方式也不同，所以不能一樣。即使是餐館，在大多數情況下也不應該與下一個顧客交談。但酒吧不同。酒吧的好處是你可以和旁邊的人交談。當然，只有謹慎地觀察臉色，尋找時機，或者有店主的調解，才能做到。
不知道對方的名字也可以。來歷也不問。相互認識和溝通也不是主要目的。只是，端上來的菜很好吃，酒怎麽樣，一起笑著說些無聊的話，這種小小的“喜歡”聯係在一起，不知不覺就產生了“我們”的感覺，使酒館像酒館一樣。
即使有可能分享“商店”更喜歡這個地方的空間和時間，“我們”分享這種感覺和目標就會出現。如果你只是想吃飯或喝醉，那就完全是多余的。但是，出於這個原因，我去了一家名為酒吧的“商店”。
這就是羅蒂所說的“俱樂部”式的地方出現的條件。對於我第一次遇到的人來說，我可能會對那些不知道我總是遇到的名字的常客說出“我們”的感覺。因為沒有任何利益，你可能會在白天抱怨。
更重要的是，即使你根本不說話，你也不必喝酒。至少我不會傷害自己，我可以和那些認為我不必從這裡警惕的人一起度過一段時間，同時認為同一個空間很好。
如果你認為有這樣的夜晚，人們明天也可以繼續“集市”。
集市的亮度很重要。
多虧了這一點，我們現在可以考慮從“誰”購買“誰”的東西，去哪家商店。可以看到臉的制作者的東西，通過可以看到臉的店主和店員，可以買到或品嘗。從這個意義上說，我認為我們現在生活在一個前所未有的有趣時代。
但是，整天把臉暴露在外面，或者直視著臉生活，還是會感到拘束和疲勞。
所以，我們也需要俱樂部的黑暗。
作為“我們”的一員的感覺，這種感覺是由一些“喜歡”引起的，無論名字或面孔如何，都可以在那裡得到緩解，包括那些經營“商店”的人，每個人都必須在某個地方。
有這樣的白天和黑夜，這兩者都是必要的，所以世界設法以某種方式轉動。
